المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : معجزه ألهية في القرآن الكريم....لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين


بدوية مفنودة
06-01-2008, 06:47 PM
معجزه ألهية في القرآن أكتشفها الدكتور / طارق السويدان

بسم الله الرحمن الرحيم



أكتشف د. طارق سويدان معجزة إلهية داخل آيات القرآن الكريم

وذلك من خلال الربط بين علم الأرقام ومعانيها

مثل تلك التي تخبرنا عن التساوي بين الرجل والمرأة من حيث عدد مرات

تكرار كلمة "الرجل" و "المرآة" حيث تكرر ذكر كل منهما 24 مرة.
وقد أمكنه الربط بين معنى التساوي في كل موضوع لجنسن بعدد مرات تكرارهما.

وفيما يلي أمثلة أخرى عن الربط بين تكرار المفردة في آيات القرآن الكريم والمعنى التي تتحدث عنه تلك الأيات:

1) "الدنيا" وردت 115 مرة مقابل 115 مرة لـ "الأخرة".

2) "الملاك" وردت 88 مرة مقابل 88 مرة لـ "الشياطين".

3) "الحياة" وردت 145 مرة مقابل 145 مرة لـ "الموت".

4) "النفع" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الضر".

5) "الناس" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الرسل".

6) "أبليس" وردت 11 مرة مقابل 11 مرة لـ التعوذ من الشيطان الرجيم.

7) "مصيبة" وردت 75 مرة مقابل 75 مرة لـ "الشكر".

"الصدقة" وردت 73 مرة مقابل 73 مرة لـ القناعة.

9) "الضالين" وردت 17 مرة مقابل 17 مرة لـ "الهالكين".

10)"مسلمين" وردت 41 مرة مقابل 41 مرة لـ "ال****".

11)"الذهب" وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ رغد العيش.

12)"السحر" وردت 60 مرة مقابل 60 مرة لـ "الفتنة".

13)"الزكاة" وردت 32 مرة مقابل 32 مرة لـ "البركة".

14)"العقل" وردت 49 مرة مقابل 49 مرة لـ "النور".

15)"اللسان" وردت 25 مرة مقابل 25 مرة لـ البهجة والأحتفال.

16)الرغبة وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ "الخوف".

17)التحدث على الملأ وردت 18 مرة مقابل 18 مرة لـ الخطبة.

1"الظلم" وردت 114 مرة مقابل 114 مرة لـ "الصبر".

19)"محمد" وردت 4 مرات مقابل 4 مرات لـ "الشريعة".

20)"الرجل" وردت 24 مرة مقابل 24 مرة لـ "المرآة".

وبمعجزة أخرى تأمل عدد مرات تكرار المفردات التالية:

1) "الصلاة": 5 مرات.

2) "الشهر" : 12 مرة.

3) "اليوم": 365 مرة.

4) "البحر": 32 مرة.

5) "الأرض(اليابسة)": 13 مرة.


· ملاحظة: الأرض = البحر + اليابسة = 32 + 13 = 45.

نسبة البحر من الأرض = ( 32÷ 45 ) * 100 = 71.111111 %
نسبة اليابسة من الأرض = (13÷ 45 ) * 100 = 28.888888%
نسبة اليابسة + نسبة البحر = 100% وهذا ما توصل إليه العلم الحديث مؤخراً.

ربنا ما خلقت هذا باطلاُ سبحانك إني كنت من الظالمين.

أرجع للأية 87 من سورة الأنبياء الجزء 17


لا تخرج قبل أن تكتب ((سبحان الله)).

أحلى اماراتي
06-01-2008, 07:10 PM
سبحانك اللهـــم اني كنت من الظالمين

والله استغربت

تسلمين الغلا ع الموضوع

راعيت الكايين
06-01-2008, 07:11 PM
سبحانك اللهـــم اني كنت من الظالمي

بدوية مفنودة
06-01-2008, 07:29 PM
تسلمين اختى راعيت الكايين
تسلم اخويه احلى اماراتي

مغرورة بس معذورة
06-01-2008, 08:09 PM
يسلموووووووو عـ الموضوع

ربي يعطيج العافية الغلا

ونتريـــــــا اليديــــــد ^^

s т σ я м
06-01-2008, 08:35 PM
سبحآن آلله وبحمدهـ
سبحآن آلله آلعظيم


تسلمين خيتـ‘ـو ع آلطرح آلترتووب ولآ هنتي ...

بدوية مفنودة
06-01-2008, 08:57 PM
يسلموووووووووووووووووووو
مغرورة بس معذورة
the_storm

فجراويهـ و افتخر
06-01-2008, 09:06 PM
سبحانك اللهـــم اني كنت من الظالمين

بدوية مفنودة
06-01-2008, 09:08 PM
تسلمين الغلاا فجرااااويه

Qla Uae
06-01-2008, 09:12 PM
سبحان الله تسلمين حبوبة ع الطرح الطيب
وربي يعطيج العافية

شفايف_حمرا
06-01-2008, 09:25 PM
معلومات يديدة سبحان الله ...

بدوية مفنودة
06-01-2008, 09:28 PM
تسلممون عالتواصل

وصايف
06-01-2008, 11:17 PM
سبحانك اللهـــم اني كنت من الظالمين

يزاج الله خــير

Qùεεή
06-02-2008, 10:54 AM
سبحان الله
تسلمين الغلا ع الطرح

بدوية مفنودة
06-02-2008, 06:42 PM
تسلموووون عالتواااصل

مغرورة
06-02-2008, 09:50 PM
سبــــــ ح ـــــان الــــ ل ــــهـ

يسلموووووووووو يا الغلااااااااا

صمت الملاك
06-02-2008, 11:01 PM
تسلمين غلاية على الطرح الجميل ...

في ميزان حسناتج يارب ...


يعطيج ألف عافية ....

MiLaNo_4_EvEr
06-03-2008, 12:11 AM
سبحااانـــ الله ..

تسلمينـــ ـختيـــ عالموضوعـــ الحلووو ونتريا منجـــ الزووود ..

تقبليـــ مروووريـــ :: مـــيـــلانـــووو :: :)

الوردة الجورية
06-03-2008, 08:33 AM
سبحان الله .. سبحان الله

بدوية مفنودة
06-03-2008, 11:15 AM
تسلموون عالتواصل الراااائع واتمنى يدووووم

قلبي (A♥♥ )
06-04-2008, 08:49 AM
سبحان اللــــــــــــــه

مشكورة ع الطرح

~{عنوني
07-04-2008, 02:07 AM
تسلمييييييييييييييييين حبوبه ع الموضووووع ...

ربي يعطييييييييييييييييج العافييييييييييييه...

moon22
07-04-2008, 02:24 AM
سبحان الله ..


تسلميييييييين اختي ع ـــالطرح .. :h_rolleyes:

تناهيد الحزن
07-04-2008, 03:24 PM
سبحانك اللهـــم اني كنت من الظالمين

تسلمين حبي ع الموضوع

عيون راك
07-06-2008, 12:53 AM
سبحانك اللهم اني كنت من الظالمين ...

تسلمين أختي ع الطرح الطيب ... ويعطيج العافيه ...

بنت العرب
07-06-2008, 08:14 PM
يسلمو ع الطرح

بنوتهـ حلوهـ صغيرونهـ
07-08-2008, 06:10 PM
شـآكرهـ لكـ ع الطرررح الج ــميل والممفيييييييييد

/
\
ربي يع ـطيكـ الصح ـه والع ـآفيهـ ..

\
/
ولآتحرمينـآ من اطروحـآتكـ ولا اطلآلتكـ..

\
/

• طابت لك الأيام والليالي واسكنك الله في المقام العالي•

\
/
][دمتي بـ فرح~::::::||

عَاشِقَة الْمُسْتَحِيْل {
07-08-2008, 11:42 PM
يسلموووو عالطــــــــــــــــــر ح الـغ ــــــــــاوي *_^

Ms CoOoL
07-09-2008, 01:26 AM
سبحااااااااااااان الله

يسلمووو

الوهيبي
07-09-2008, 01:36 AM
سبحااان الله..يسلمووو ع الطرح:o8vlirzbzc[1]:

almlsoona
07-09-2008, 02:01 AM
سبحان الله

thanx

~[] ظـــلال []~
07-09-2008, 11:56 AM
{ سبحان الله }


يعطيج العافية يالغالية عالموضوع الطيبـ ..

ويزاج الله خير

{ دمتي في حفظ الرحمن }

شيطونه عسل
07-09-2008, 12:13 PM
سبحان الله^^"

تسلمين الغاليه على الطرح القيم

ان شاء الله في ميزان حسناتج

ربي يعطيج العافيه

لاهنتي

راجية رضى الله
07-09-2008, 04:10 PM
بارك الله فيك أخيتي

قال الشيخ:عبد الرحمن السحيم:


مُقارنة السحر بالفتنة في الأعداد ..والفتنة في القرآن ليست مقصورة على السّحر ، بل تُطلَق على الكفر وعلى الفتن الصِّغار والكبار فمن إطلاق الفتنة على الكُفر قوله تعالى : (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) وقوله تعالى : (وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ) .

ومن إطلاق الفتنة في القرآن على الفِتن الصِّغار قوله تعالى : (وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) وقوله تعالى : (إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) .

وقد تُطلق الفتنة على ما يتعلق بالعذاب الأخروي ، كقوله تعالى : (أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ) .

ولا أعلم أن الفتنة أُطلِقت على السِّحر إلا في موضع واحد في قوله تعالى : (وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ) .

وهذا على سبيل المثال ، وإلا تتبع هذه الأشياء المذكورة يحتاج إلى وقت . كما أنهم قد يعتبرون اللفظ أحيانا دون ما يُقابِله من معنى .

كما في حساب عدد ذِكر الأيام أو اليوم ، فإنه قد يعتبرون اليوم الآخر في حساب الأيام ، وقد يعتبرون الأيام بمثابة كلمة يوم ، ثم هذا الناتج المتوصّل إليه أي إعجاز فيه ؟!

فالعدد ( 365 ) ماذا يُمثّل ؟! السنة المعتبرة عند المسلمين هي السنة الهجرية ، وهي أقل من ذلك ! وأما التكلّف والتعسّف فهو واضح في الوصول إلى نتائج بعد عمليات حسابية مُعقّدة !

كما في مسألة حساب نسبة الماء إلى اليابسة ، فإنهم لم يتوصّلوا إلى ما توصّلوا إليه إلا بعد عمليات حسابية مُعقّدة .

وهذا من التكلّف ، وقد قال الله تبارك وتعالى لِنبيِّـه صلى الله عليه وسلم : ( قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ) .

فلا يَجوز مثل هذا التكلّف والتعسّف . كما لا يجوز ربط مثل هذه الأعداد بما لا يُقابِلها ، كما رأينا في الفتنة مع السِّحر !

وقبل سنوات حدّثني أحد الزملاء عن الإعجاز العددي عند شخص اسمه ( رشاد خليفة ) فقلت له : إن الأعداد في القرآن غير مقصودة ، خاصة أرقام السور والآيات ..

ثم بعد فترة إذا بهذا الشخص الذي يقول بالإعجاز والذي توصّل إلى إعجاز عددي بزعمه يَزعم أنه ( رسول ) ! وتوصّل إلى ذلك بموجب القيمة الرقمية لاسمه !!

وتوصّل إلى أن القرآن فيه زيادة ونقص نتيجة القول بالإعجاز العددي ..كما تبيّن أنه بهائي المعتقد ..

ولبّس على الناس بمثل هذا الكلام ليتوصّل إلى إيصال الرقم ( 19 ) الذي تُقدّسه البهائية الكافرة ، الذين يُؤلِّهون البهاء ! إلى غير ذلك مما هو موجود عند ذلك الشخص مما هو ضلال مُبين ، وكفر محض .

فليُحذر من هذا المزلق الخطير . ولِنعلم أن القرآن بالدرجة الأولى كتاب هداية ودلالة وإرشاد للعباد .

كما أن حقائق العلم الحديث ليست قطعية الثبوت ، حتى تلك التي يُسمونها " حقائق عِلمية " .

يقول سيد قطب رحمه الله :

لا يجوز أن نعلق الحقائق النهائية التي يذكرها القرآن أحيانا عن الكون في طريقه لإنشاء التصور الصحيح لطبيعة الوجود وارتباطه بخالقه , وطبيعة التناسق بين أجزائه . . لا يجوز أن نعلق هذه الحقائق النهائية التي يذكرها القرآن , بفروض العقل البشري ونظرياته , ولا حتى بما يسميه "حقائق علمية " مما ينتهي إليه بطريق التجربة القاطعة في نظره .

إن الحقائق القرآنية حقائق نهائية قاطعة مطلقة . أما ما يصل إليه البحث الإنساني - أيا كانت الأدوات المتاحة له - فهي حقائق غير نهائية ولا قاطعة ; وهي مقيدة بحدود تجاربه وظروف هذه التجارب وأدواتها .. فَمِن الخطأ المنهجي - بحكم المنهج العلمي الإنساني ذاته - أن نُعَلِّق الحقائق النهائية القرآنية بحقائق غير نهائية . وهي كل ما يصل إليه العلم البشري . اهـ .

والله تعالى أعلم .

شيطونهـ طشونهـ
07-10-2008, 04:57 PM
تــســلًــمــيــن ع اًلَــطــلاح اًلَــطــيــ[ب] ,,

و يــزاًاَاَاَاَاَج اًلَــلًــهـ خًًــيييييييــر ,,