● شَـــآمــخْ ●
08-29-2009, 10:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ...)
السلام عليكم و رحمة الله و بركاااته ...)
في البداية : ننتهز هذه الفرصة لنبارك للأمة الإسلامية والعربية ولجميع الوصلاوية بحلول هذا الشهر الكريم شهر رمضان المبارك راجين من الله أن يتقبل منا ومنكم الطاعة وان يعوده بصحة والعافية ...)
موضوعي بيكون في كذا جزء ... في كل جزء بطرح محرمة حللت .. و بدعة مبتدعة .. اتمنى اني اوفق في الطرح ...)
1 -مُحَرَمات حُللت ( سفر المرأة بدون محرم ) ...)
كَثُرَ في الوقت الحالي سفر المرأة بدون محرم ..)
مع علمهم بأن السفر بدون محرم .. من المحرمات اللتي نهى عنها الرسوول ( صلى الله عليه و سلم ) ..)
و قد لا يعي البعض منهم بأهمية المحرم .. و قد يعتبر البعض بأن المحرم عقبة في طريقهم ..)
و قد لا يعلمون ان دور المحرم مهم جداً .. لحمايتها .. و حماية شرفها .. و كي يصونها في بلاد غريبة عليها ..)
فإن إعتدى عليها احدهم .. من سينقذها سوى المحرم ...)
و لكنهم لا يفكرون بهذه الأشياء .. بل يفكرون كيف يقضون أجازة سعيده و بدون احد يحكمهم ...)
و البعض يقولوا نحن نذهب لكي ندرس .. و ما الفائدة من الدراسة إذا كانت سفرتهم من الأسااس حرام ..)
و الآن جميع التخصصات تقريباً تُدرس في الدولة .. لكن القهر .. عندما احدهم يسافر و يدرس تخصص سهل جداً .. مثل البزنس .. مع انه التخصص يدرس في جميع جامعات الدولة دون إستثناء ..)
و قد نهى الرسول عن ذلك .. و في اكثر من حديث .. و لو لا اهمية المحرم .. لما نهى الرسول السفر بدون محرم لأهميته ..)
سوف اذكر لكم بعض الأحاديث الشريفة ...)
(: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : { خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَقَالَ لَا تُسَافِرْ امْرَأَةٌ إلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَلَا يَدْخُلْ عَلَيْهَا رَجُلٌ إلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ . فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي قَدْ اكْتَتَبْت فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ أَرَدْت أَنْ أَحُجَّ بِامْرَأَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اُحْجُجْ مَعَ امْرَأَتِك }
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { لَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ إلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ }
قال رسول الله : { لَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ لَيْلَتَيْنِ إلَّا مَعَ زَوْجٍ أَوْ ذِي مَحْرَمٍ } .
وبقول رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إلَّا مَعَ رَجُلٍ يَحْرُمُ عَلَيْهَا نِكَاحُهُ } .
وبقول رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ابْنُهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ ذُو رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهَا }
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَفَعَهُ قَالَ { لَا تُسَافِرْ امْرَأَةٌ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إلَّا مَعَ بَعْلٌ أَوْ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ } )
للعلم .. يُقصد بمسيرة يوم .. بما يعادل 80 كيلوا .. يعني يوم كامل من المشي على الأقدام ..)
لأنه البعض قد افتى و قال انه السفر لا يتعدى العشرة ساعات في الطائرة .. اي انه اقل من يوم واحد ...)
و هذا توضيح بسيط عن حديث من الأحاديث السابقة ..)
هل يجوز للمرأة السفر –وحدها- في الطائرة، أو مع صحبة نساء، خاصة إذا كان البلد قريباً.
الجواب:
الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد:
باستعراض ما جاء من نصوص تتعلق بسفر المرأة وما قرر الفقهاء بهذا الشأن أجدني أمام مايلي:
أولاً:
لايحل للمرأة أن تسافر سفراً طويلاً تقصر فيه مثله الصلاة إلا مع زوج أو محرم.
ثانياً:
لايجب على المرأة حجة الفرض إلا إذا استصحبت معها زوجها أو محرماً لها، فإن عدما ووجدت رفقة مأمونة وجب عليها الخروج معهم عند الشافعية والمالكية، وهذا في حجة الفرض، أو الحج المنذور.
ثالثاً:
لاتعتبر في السفر واسطة النقل، أياً ما كانت، والمعتبر المسافة التي تقدر بأربعة بُرُد، أو ثمانية وأربعين ميلاً، أو ثمانين كيلومتراً، وهذه المسافة سواء قطعت على راحلة أو متن طائرة أو بسيارة، هي المعتبرة.
رابعاً:
وقفت على من ذهب إلى جواز سفر المرأة دون الزوج أو المحرم أو الصحبة المأمونة، بالطائرة، على أن يكون في بلد الوصول من يستقبل المسافرة، وبنى ذلك على أن بيئة الطائرة آمنة، لايتصور فيها ما يخاف منه على المرأة، وربما استدل على ذلك بحديث الظعينة التي أخبر عنها الرسول –صلى الله عليه وسلم- أنها تأتي من الحيرة (مكان) إلى مكة تطوف بالكعبة لاتخاف إلا الله تعالى.
لا أستريح أمام الأحاديث التي نهت عن سفر المرأة بلا محرم إلى هذا الرأي، خاصة وأن قضية الأمن في محيط الطائرة، والتي بني عليها الرأي، ليست الوحيدة في السفر، بل هناك مسألة ما يمكن أن تحتاج إليه المرأة غير الدفاع عنها، كحالة إسعاف طارئ يستدعي حملاً ومساندة ومعاونة ومعاملات يتطلبها السفر مغادرة ووصولاً، والزوج أولى بالقيام بهذا من غيره من ركاب الطائرة أو الباخرة.
خامساً:
قضية الضرورة في السفر تنظر بعين الاعتبار، مثل أن تضطر المرأة إليه، ولا يدخل فيه رحلة الصيف استجماماً، أو رؤية الأهل كل عام في أثناء الإجازة، ومع هذا الاضطرار لاتجد من يصحبها من زوج أو ولد يصلح محرماً، لأن الزوج له ظروف تمنعه من السفر، ولايمكن التغلب عليها، ولايدخل في هذا قضية تكاليف السفر، كأن تسافر دون زوجها الذي ليس هناك ما يمنع من اصطحابها سوى ثمن التذكرة أو نفقة المكث في البلد المسافر إليها، فإذا كان المانع مالياً، فلا يسوغ سفرها، بل تؤجل حتى تتيسر النفقة.
عند هذا الحد .. لقد انتهيت من النقطة الأولى ...)
2 - بِدَع مُبتَدَعَة ( القرقيعان .. حق الليلة ) ..)
انتشر في العقد الأخير القرقيعان بشكل كبير كبير ...)
في الإمارات خاصة .. و في الخليج عامة ..)
و قد لا يعلم طبقة كبيرة من المجتمع .. بأن القرقيعان .. بدعة إبتدعها الناس ...)
و لم تكن موجوده في عهد الرسول ( صلى الله عليه و سلم ) ... كما يقول البعض ...)
و باختصار بسيط .. القرقيعان هو ,, بعض الإحتفالات و تبادل الهدايا و و و و .. في منتصف شهر شعبان .. الذي يسبق شهر رمضان المبارك ...)
فتوة بخصووص القرقيعان ..)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي / مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5054 ) وتاريخ 6/10/1413هـ .وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه :
انه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان ( القريقعان ) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لا ضابط لها إلا انه في الوقت الحاضر بدأت العناية به وصار له احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها. وصار ليس للأطفال وحدهم وصار تجمع له الأموال ؟
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء المذكور أجابت عنه بان الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القريقعان بدعة لا اصل لها في الإسلام ( وكل بدعة ضلالة ) فيجب تركها والتحذير منها ولاتجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القران والدعاء. والله الموفق .
و انا ايقن بأن بعد الفتوة .. بيكتب البعض بأن القرقيعان عادات و تقاليد و يجب ان لا نتخلى عنها ... و ردي عليه ... العادات و التقاليد اللي تخالف الدين لا صحة لها ...)
اي عادات و تقاليد و نحن نخالف الدين ... العادات إذا كانت مبنية على بدع و محرمات فهي باطلة ...)
إلى هنا و ننتهي ...)
اتمنى بأن اكون قد وفقت في طرحي و إختياري للموضوع ...)
فمان الله ...)
و السمووووووووووحة ...)
السلام عليكم و رحمة الله و بركاااته ...)
في البداية : ننتهز هذه الفرصة لنبارك للأمة الإسلامية والعربية ولجميع الوصلاوية بحلول هذا الشهر الكريم شهر رمضان المبارك راجين من الله أن يتقبل منا ومنكم الطاعة وان يعوده بصحة والعافية ...)
موضوعي بيكون في كذا جزء ... في كل جزء بطرح محرمة حللت .. و بدعة مبتدعة .. اتمنى اني اوفق في الطرح ...)
1 -مُحَرَمات حُللت ( سفر المرأة بدون محرم ) ...)
كَثُرَ في الوقت الحالي سفر المرأة بدون محرم ..)
مع علمهم بأن السفر بدون محرم .. من المحرمات اللتي نهى عنها الرسوول ( صلى الله عليه و سلم ) ..)
و قد لا يعي البعض منهم بأهمية المحرم .. و قد يعتبر البعض بأن المحرم عقبة في طريقهم ..)
و قد لا يعلمون ان دور المحرم مهم جداً .. لحمايتها .. و حماية شرفها .. و كي يصونها في بلاد غريبة عليها ..)
فإن إعتدى عليها احدهم .. من سينقذها سوى المحرم ...)
و لكنهم لا يفكرون بهذه الأشياء .. بل يفكرون كيف يقضون أجازة سعيده و بدون احد يحكمهم ...)
و البعض يقولوا نحن نذهب لكي ندرس .. و ما الفائدة من الدراسة إذا كانت سفرتهم من الأسااس حرام ..)
و الآن جميع التخصصات تقريباً تُدرس في الدولة .. لكن القهر .. عندما احدهم يسافر و يدرس تخصص سهل جداً .. مثل البزنس .. مع انه التخصص يدرس في جميع جامعات الدولة دون إستثناء ..)
و قد نهى الرسول عن ذلك .. و في اكثر من حديث .. و لو لا اهمية المحرم .. لما نهى الرسول السفر بدون محرم لأهميته ..)
سوف اذكر لكم بعض الأحاديث الشريفة ...)
(: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : { خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَقَالَ لَا تُسَافِرْ امْرَأَةٌ إلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَلَا يَدْخُلْ عَلَيْهَا رَجُلٌ إلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ . فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي قَدْ اكْتَتَبْت فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ أَرَدْت أَنْ أَحُجَّ بِامْرَأَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اُحْجُجْ مَعَ امْرَأَتِك }
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { لَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ إلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ }
قال رسول الله : { لَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ لَيْلَتَيْنِ إلَّا مَعَ زَوْجٍ أَوْ ذِي مَحْرَمٍ } .
وبقول رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إلَّا مَعَ رَجُلٍ يَحْرُمُ عَلَيْهَا نِكَاحُهُ } .
وبقول رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ابْنُهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ ذُو رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهَا }
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَفَعَهُ قَالَ { لَا تُسَافِرْ امْرَأَةٌ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إلَّا مَعَ بَعْلٌ أَوْ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ } )
للعلم .. يُقصد بمسيرة يوم .. بما يعادل 80 كيلوا .. يعني يوم كامل من المشي على الأقدام ..)
لأنه البعض قد افتى و قال انه السفر لا يتعدى العشرة ساعات في الطائرة .. اي انه اقل من يوم واحد ...)
و هذا توضيح بسيط عن حديث من الأحاديث السابقة ..)
هل يجوز للمرأة السفر –وحدها- في الطائرة، أو مع صحبة نساء، خاصة إذا كان البلد قريباً.
الجواب:
الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد:
باستعراض ما جاء من نصوص تتعلق بسفر المرأة وما قرر الفقهاء بهذا الشأن أجدني أمام مايلي:
أولاً:
لايحل للمرأة أن تسافر سفراً طويلاً تقصر فيه مثله الصلاة إلا مع زوج أو محرم.
ثانياً:
لايجب على المرأة حجة الفرض إلا إذا استصحبت معها زوجها أو محرماً لها، فإن عدما ووجدت رفقة مأمونة وجب عليها الخروج معهم عند الشافعية والمالكية، وهذا في حجة الفرض، أو الحج المنذور.
ثالثاً:
لاتعتبر في السفر واسطة النقل، أياً ما كانت، والمعتبر المسافة التي تقدر بأربعة بُرُد، أو ثمانية وأربعين ميلاً، أو ثمانين كيلومتراً، وهذه المسافة سواء قطعت على راحلة أو متن طائرة أو بسيارة، هي المعتبرة.
رابعاً:
وقفت على من ذهب إلى جواز سفر المرأة دون الزوج أو المحرم أو الصحبة المأمونة، بالطائرة، على أن يكون في بلد الوصول من يستقبل المسافرة، وبنى ذلك على أن بيئة الطائرة آمنة، لايتصور فيها ما يخاف منه على المرأة، وربما استدل على ذلك بحديث الظعينة التي أخبر عنها الرسول –صلى الله عليه وسلم- أنها تأتي من الحيرة (مكان) إلى مكة تطوف بالكعبة لاتخاف إلا الله تعالى.
لا أستريح أمام الأحاديث التي نهت عن سفر المرأة بلا محرم إلى هذا الرأي، خاصة وأن قضية الأمن في محيط الطائرة، والتي بني عليها الرأي، ليست الوحيدة في السفر، بل هناك مسألة ما يمكن أن تحتاج إليه المرأة غير الدفاع عنها، كحالة إسعاف طارئ يستدعي حملاً ومساندة ومعاونة ومعاملات يتطلبها السفر مغادرة ووصولاً، والزوج أولى بالقيام بهذا من غيره من ركاب الطائرة أو الباخرة.
خامساً:
قضية الضرورة في السفر تنظر بعين الاعتبار، مثل أن تضطر المرأة إليه، ولا يدخل فيه رحلة الصيف استجماماً، أو رؤية الأهل كل عام في أثناء الإجازة، ومع هذا الاضطرار لاتجد من يصحبها من زوج أو ولد يصلح محرماً، لأن الزوج له ظروف تمنعه من السفر، ولايمكن التغلب عليها، ولايدخل في هذا قضية تكاليف السفر، كأن تسافر دون زوجها الذي ليس هناك ما يمنع من اصطحابها سوى ثمن التذكرة أو نفقة المكث في البلد المسافر إليها، فإذا كان المانع مالياً، فلا يسوغ سفرها، بل تؤجل حتى تتيسر النفقة.
عند هذا الحد .. لقد انتهيت من النقطة الأولى ...)
2 - بِدَع مُبتَدَعَة ( القرقيعان .. حق الليلة ) ..)
انتشر في العقد الأخير القرقيعان بشكل كبير كبير ...)
في الإمارات خاصة .. و في الخليج عامة ..)
و قد لا يعلم طبقة كبيرة من المجتمع .. بأن القرقيعان .. بدعة إبتدعها الناس ...)
و لم تكن موجوده في عهد الرسول ( صلى الله عليه و سلم ) ... كما يقول البعض ...)
و باختصار بسيط .. القرقيعان هو ,, بعض الإحتفالات و تبادل الهدايا و و و و .. في منتصف شهر شعبان .. الذي يسبق شهر رمضان المبارك ...)
فتوة بخصووص القرقيعان ..)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي / مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5054 ) وتاريخ 6/10/1413هـ .وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه :
انه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان ( القريقعان ) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لا ضابط لها إلا انه في الوقت الحاضر بدأت العناية به وصار له احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها. وصار ليس للأطفال وحدهم وصار تجمع له الأموال ؟
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء المذكور أجابت عنه بان الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القريقعان بدعة لا اصل لها في الإسلام ( وكل بدعة ضلالة ) فيجب تركها والتحذير منها ولاتجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القران والدعاء. والله الموفق .
و انا ايقن بأن بعد الفتوة .. بيكتب البعض بأن القرقيعان عادات و تقاليد و يجب ان لا نتخلى عنها ... و ردي عليه ... العادات و التقاليد اللي تخالف الدين لا صحة لها ...)
اي عادات و تقاليد و نحن نخالف الدين ... العادات إذا كانت مبنية على بدع و محرمات فهي باطلة ...)
إلى هنا و ننتهي ...)
اتمنى بأن اكون قد وفقت في طرحي و إختياري للموضوع ...)
فمان الله ...)
و السمووووووووووحة ...)